乾隆帝对于玉器的喜爱与推崇,为何在清宫中出现大量的嵌玉家具

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紫檀嵌玉宝座牙板的玉饰

乾隆天子受宋以来文人『尚古』观念的影响，雅好古器，命人在各地搜罗传世古玉，庋藏宫中，同时还命工匠出产大量仿古玉器时玩，并将玉雕与日渐成熟的家具建造连系起来，建造了为数浩繁的嵌玉家具。

紫檀嵌玉群兽雕夔龙纹插屏局部

清宫的嵌玉家具中，可能是在家具上镶嵌花鸟、神兽、人物、文字、山川风光等玉雕饰件，别的另有为数可观的家具采纳了镶嵌玉璧的作法。乾隆帝对付玉璧的爱好到达了无以复加的境界。

紫檀嵌玉团斑纹六方凳

在清宫收藏的乾隆时代的家具中经常能找到传世玉璧和时造仿古玉璧的镶嵌物。为安在清宫的家具中会呈现大量的玉璧镶嵌呢？

紫檀嵌玉群兽雕夔龙纹插屏

这还与玉璧的用处有关。古代的玉璧一般分为素璧和谷璧，素璧又称为苍璧。《周礼》载有『苍璧礼天』之事，古代帝王举办郊祀勾当时，多以苍璧礼天，清朝担当了这一古制。

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清史记录，大祀勾当时利用的祀物即为『天主苍璧』，但这类玉璧在清朝制造的玉璧造型中所占的数目相对于较少，较为多见的则为谷璧。前人认为谷璧与农业出产相干，五谷丰产全国安。

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中国古代是一个重农社会，农业莳植是最首要的出产部分，封建统治者为了寻求长治久安，十分器重农业出产，视农业为国之底子，构成『以农立土城借現金貨運,,国』的思惟和重农的传统。

紫檀嵌玉璧插屏

谷璧自己依靠着人们乞求风调雨顺的吉祥生理。清朝帝王也追踵前朝，把农业出产放在重要位置，包含弘历在内，重农劝耕，竭尽全力。

紫檀嵌玉宝座

他说：『帝王之政，莫要于爱民，而爱民之道，莫要于重农桑，此千古不容易之常经也。』『乾隆帝瑜珈褲,弘历认为，谷璧有「兆丰年」「兆多粟」「荫庇嘉谷」「荫庇赞农功」之瑞』，认为谷璧能带明年稔年丰、嘉谷多粟之瑞，是以，也就不难理解在清朝宫庭家具上呈现了大量镶嵌玉雕的谷璧。

大禹治水图山子

这些玉雕谷璧其实不只是起简略的装潢感化，更首要的仍是在那时以农业经济为主导的封建社会里，乾隆天子重农思惟在家具上的反应。

紫檀嵌玉宝座靠背嵌的龙纹